ومسلم ، والنسائي ، والترمذي ، وأبي داود ، باتفاق المحدثين والمتأخرين ، وأما السادس فابن ماجة أو الدارمي أو الموطأ ، فبالاختلاف . فجمع مناقب أهل البيت كثير من المحدثين ، وألفوها كتبا مفردة ، منهم : أحمد بن حنبل ، والنسائي - وسمياه المناقب - ومنهم : أبو نعيم الحافظ الأصفهاني وسماه نزول القرآن في مناقب أهل البيت . ومنهم : الشيخ محمد ابن إبراهيم الجويني الشافعي الخراساني وسماه : فرائد السمطين في فضائل المرتضى والزهراء والسبطين . ومنهم : علي بن عمر الدارقطني سماه مسند فاطمة ، ومنهم : أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خطباء خوارزم الحنفي سماه فضائل أهل البيت . ومنهم : علي بن محمد الخطيب الفقيه الشافعي المعروف بابن المغازلي سماه المناقب . رحمهم الله . وهؤلاء أخذوا الأحاديث عن مشايخهم . . . ومنهم من جمع فضائل أهل البيت في كتاب مفرد وسماه المناقب . . . ومنهم من جمعها وكتب فيها كتابا مفردا ، آخذا عن كتب المفسرين والمحدثين المتقدمين ، كصاحب جواهر العقدين ، وهو الشريف العلامة السمهودي المصري رفع الله درجاته ووهب لنا بركاته ، وصاحب ذخائر العقبى ، وصاحب مودة القربى وهو جامع الأنساب الثلاثة مير سيد علي بن شهاب الهمداني قدس الله سره ، ووهب لنا بركاته وفتوحه . ومنهم من ذكر فضائلهم في كتبهم من غير إفراد كتاب لها ، كصاحب الصواعق المحرقة ، وهو المحدث الفقيه المفاضل الشيخ ابن حجر الهيثمي الشافعي الثقة ، والمعتمد بين علماء الشافعية ، وصاحب كتاب الإصابة وهو الشيخ الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمهما الله ، وصاحب كتاب جمع الفوائد الذي جمع فيه من الكتابين الكبيرين ، أحدهما جامع الأصول الذي جمع فيه ما في الصحاح الستة للشيخ الحافظ مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الأثير الجزري الموصلي . وثانيهما كتاب مجمع الزوائد للحافظ نور